На основании всего сказанного о памяти
На основании всего сказанного о памяти можно сделать следующие замечания.
1. На первый взгляд можно утверждать, что если что-то не было воспринято, то оно и не запомнилось. Предпочтительнее, однако, ограничиться более слабым утверждением: если индивид на что-то не прореагировал (см. определения 4.4 и 4.5), то он не мог этого и запомнить. При таком подходе восприятие не является обязательным условием запоминания, т. е. отклик на структурное изменение (реакцию),продуцированное некоторым стимулом, иначе говоря, часть восприятия, именуемая ощущением, может наступить позже, когда вспомнится реакция. Например, человек может увидеть что-то в момент t0, но откликнуться только в более поздний момент tv
2. Человек может помнить стимул, на который он прореагировал, и (или) отклик на него,т. е. он может не помнить все восприятие целиком Если запоминается отклик, то как минимум индивид должен был прореагировать на собственный отклик Когда человек откликается на свой же более ранний отклик и вдобавок на стимул, который его продуцировал, его память является самоосознанной (см. определение 4.19). Заметим, однако, что отклик на отклик может быть и неосознанным, если не будет отклика на него как на стимул.
3. То, что хранится в промежутке между первоначальной реакцией и воспоминанием о ней является, очевидно, не самим стимулом и не откликом на него, а их представлением. Представление — это продукт того, что запоминается, и продуцент акта запоминания. Поскольку представление (скажем, образы или точка зрения) не всегда точно, то и воспоминание может содержать ошибки. Представление должно быть связано со стуктурными изменениями в мозге, так как мы знаем, что повреждение мозга может привести к полной или частичной потере памяти. Функциональные изменения в индивиде или в его окружении также могут повлиять на его способность к запоминанию. Эмоциональный шок может привести к временной или постоянной потере памяти. Некоторые переживания могут также помочь вспомнить то, что без них не восстановилось бы в памяти.
4. Воспоминание — восстановление прошлого опыта и отклика на него — не происходит само собой. Его что-то продуцирует в состоянии воспоминания. Таким продуцентом может оказаться либо внешнее, либо внутреннее событие. Если бы дело обстояло иначе, наше сознание захлестнули бы несущественные воспоминания.
5. Воспоминание, значит, само является откликом на по меньшей мере один стимул, действующий в настоящий момент. Воспоминание прошлой реакции как правило, но не обязательно, сопровождается признанием того, что эта реакция имела место в прошлом. Ясно, что при галлюцинациях этого может и не быть.
6. Воспоминание выборочно: оно сопряжено с поиском существенного, иначе все хранящееся вспоминалось бы сразу. Следовательно, при воспоминании что-то из прошлого ассоцируется с чем-то из настоящего, причем эта ассоциация должна основываться на предполагаемой существенности, иными словами, на том, что, по мнению индивида, позволит ему сделать лучший выбор в настоящем.
7. Индивид, разумеется, не может помнить все. Не запоминая каких-то сведений, он считает, что они либо несущественны для предстоящего ему в будущем выбора, либо он сможет получить их в случае необходимости из какого-то другого источника (если, скажем, он знает, что они содержатся в доступном справочнике). Отсюда видно, что, запоминая что-то, мы совершаем выбор, возможно неосознанный. Говорить обратное — значит утверждать, что либо мы запоминаем все, на что реагируем, либо что отбор осуществляется нами нефункционально, т. е. что индивид не может управлять им. Например, некоторые утверждали, что запоминаться могут только сильные (структурно интенсивные) стимулы. Но ведь мы можем помнить сказанное шепотом и забывать крики. Структурное объяснения отбора при запоминании представляется невозможным. С другой стороны, известно, что студент с сильным побуждением к учебе хорошо запоминает материал, а студент со слабым побуждением (считающий, что проходимый материал несуществен или что его не обязательно помнить даже если он и существен) забывает его.